William Grigg
If the end we seek is an individualistic society liberated from state-licensed violence, state-centered means cannot get us there...
AGORA THREADS
Wednesday, February 21, 2024
Saturday, February 17, 2024
Mister Rogers
When I was a boy & I would see scary things in the news, my mother would say to me, 'The Supreme Court has repeatedly found that the police have no duty to protect you. So stay strapped or get clapped.'
Tuesday, February 13, 2024
Mini project #5
Mini project #5: Event listeners
- Create 2 input elements
- Change the background color & page font size as you type
Monday, February 12, 2024
Sunday, February 11, 2024
Saturday, February 10, 2024
Sunday, February 4, 2024
woke
(adj.) A state of awareness only achieved by those dumb enough to find injustice in everything except their own behavior.
statism
The briliant idea that we give a small group of people the right to kidnap, steal from & kill us, so that we can be "protected" from people who kidnap, steal from & kill us.
Taxation
NOUN ― The levying of tax ― "The progressive nature of taxation"
Levy ― VERB ― Impose (a tax, fee or fine) ― "A raw tax could be levied on industry to pay for clearing up contaminated land"
Impose ― VERB ― Force (something unwelcome or unfamiliar) to be accepted or put in place. ― "The decision was theirs & was not imposed on them by others"
Force ― NOUN ― Coercion or compulsion, especially with the use or threat of violence. ― "They ruled by law & not by force"
කිලි
- මරණ ගේ කිල්ල ― දින 90
- වැදූ ගේ කිල්ල ― දින 90
- කොටහළු ගේ කිල්ල ― දින 90
- ඉහත කිලි ස්ථාන වෙත සහභාගි වූයේ නම් ― දින 21
- මාස් කිල්ල ― දින 7
Reading big numbers
| 000 | 000 | 000 | 000 |
| Billion zone | | Million zone | | Thousand zone | | Unit zone |
- 123|456|789 - One hundred twenty three million four hudred fifty six thousand seven hundred eighty nine
- 205|128|322|456 two hundred five billion one hundred twenty eight million three hundred twenty two thousand four hundred fifty six
බස් මාර්ග අංක
- මහනුවර ↔ කොළඹ
- මාතර ↔ කොළඹ
- කතරගම ↔ කොළඹ (කඩුවෙල, රත්නපුර නෝනගම හරහා)
- මන්නාරම ↔ කොළඹ
- කුරුණෑගල ↔ කොළඹ (මිනුවන්ගොඩ හරහා)
- කුරුණෑගල ↔ කොළඹ (වරකාපොල හරහා)
- කල්පිටිය ↔ කොළඹ
- මාතලේ ↔ කොළඹ
- තෙල්දෙනිය ↔ කොළඹ
- කතරගම ↔ කොළඹ
- මාතර ↔ රත්නපුරය
- ගාල්ල ↔ බදුල්ල (වැල්ලවාය හරහා)
- වැලිමඩ ↔ කොළඹ (කඩුවෙල, ගිනිගත්හේන, නුවරඑළිය හරහා)
- මොනරාගල ↔ මහනුවර
- මැදවච්චිය ↔ කොළඹ
- නාවලපිටිය ↔ කොළඹ
- පානදුර ↔ මහනුවර
- බගවන්තලාව ↔ කොළඹ
- පූඩලුඔය ↔ කොළඹ
- මඩකලපුව ↔ කොළඹ (මහියංගණය, මහඔය හරහා)
complicity theorist
(noun) A person who accepts the political narrative of the day unquestionably; consumes mainstream media like it was 1980 & is prone to submissiveness, outbursts of irrational fear & public shaming of free-thinkers.
ඍතු 4
- වසන්තය Spring ━ මාර්තු 15 - ජූලි 15 ━ ස්ත්‍රී වාචක
- ගිම්හානය Summer ━ ජූලි 15 - සැප්තැම්බර් 15 ━ පුරුෂ වාචක
- සරත් Autumn ━ සැප්තැම්බර් 15 - දෙසැම්බර් 15 ━ ස්ත්‍රී වාචක
- ශීත Winter ━ දෙසැම්බර් 15 - මාර්තු 15 ━ පුරුෂ වාචක
Thursday, February 1, 2024
ප්‍රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ ඒකාධිකාරය
මෙම වාර්තා චිත්‍රපටය රජයේ දාර්ශනික හා ඓතිහාසික මූලාරම්භය සහ කාලයත් සමඟම සමාජයන් සංවිධානය වී ඇති ආකාරය ගැන සොයා බලයි. එය රාජ්‍යයේ ස්වභාවය සහ සමාජය තුළ එහි භූමිකාව විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා Franz Oppenheimer, Murray Rothbard සහ Michael Huemer වැනි දේශපාලන දාර්ශනිකයන්ගේ කෘතිවලින් දැඩි ලෙස උකහා ගනී.
රාජ්‍යයේ "ප්‍රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ ඒකාධිකාරය" පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික අදහස ඉතිහාසය පුරා සැලකිය යුතු බල අපයෝජනයකට තුඩු දී ඇති බවට චිත්‍රපටය බලගතු තර්කයක් ඉදිරිපත් කරයි. විසම්මුතිය යටපත් කිරීමට, පුද්ගල නිදහස සීමා කිරීමට සහ ව්‍යාප්තිවාදී න්‍යාය පත්‍ර ක්‍රියාත්මක කිරීමට ආණ්ඩු බලය පාවිච්චි කළ අවස්ථා එය ඉස්මතු කරයි. ස්වේච්ඡා සහයෝගීතාවය සහ ආක්‍රමණශීලී නොවන මූලධර්ම සමඟ මෙය සංසන්දනය කරමින්, වාර්තා චිත්‍රපටය නරඹන්නන් දිරිමත් කරන්නේ මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ විවිධ පැතිවලට රාජ්‍ය මැදිහත්වීමේ නීත්‍යානුකූලභාවය ප්‍රශ්න කිරීමට ය.
ගවේෂණය කළ තේමා:
- පාලනය පිළිබඳ ඓතිහාසික ඉදිරිදර්ශන: වාර්තා චිත්‍රපටය නරඹන්නන් ඉතිහාසය හරහා ගමනක් ගෙන යමින්, නූතන ජාතික රාජ්‍යයේ නැඟීමට පෙර සමාජයන් සංවිධානය වී ඇති ආකාරය පරීක්ෂා කරයි. එය කාලයත් සමඟ පාලනය සහ අධිකාරිය පරිණාමය වූ ආකාරය ගවේෂණය කරයි.
- ස්වේච්ඡා එදිරිව බලහත්කාර පද්ධති: චිත්‍රපටය රාජ්‍ය අධිකාරියේ බලහත්කාර ස්වභාවය සහිත පුද්ගලයන් අතර ස්වේච්ඡා අන්තර්ක්‍රියා සහ ගිවිසුම් වෙනස් කරයි. අන්‍යෝන්‍ය එකඟතාවය සහ අවිහිංසාව මත ගොඩනැගුණු සමාජයක් වඩාත් සදාචාරාත්මක සහ ඵලදායී විකල්පයක් විය හැකිද යන්න එය ප්‍රශ්න කරයි.
- බලය සහ වගවීම: නිසි වගවීමකින් තොරව රාජ්‍ය බලය භාවිත කිරීමේ සැබෑ ලෝකයේ අවස්ථා පරීක්ෂා කිරීමෙන්, වාර්තා චිත්‍රපටය බලයේ සංකේන්ද්‍රණය සහ එහි අනිසි ලෙස භාවිත කිරීමේ හැකියාව පිළිබඳව වැදගත් ප්‍රශ්න මතු කරයි.
- ලිබර්ටේරියන් දර්ශනය: "ප්‍රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ ඒකාධිකාරය" සාම්ප්‍රදායික රාජ්‍ය ව්‍යුහයන්ට විකල්ප ලෙස පුද්ගල නිදහස, සීමා සහිත රජය සහ ස්වේච්ඡා ඇසුර අවධාරණය කරන ලිබර්ටේරියන් සහ අරාජිකවාදී දර්ශන සමඟ සමීපව පෙලගැසී ඇත.
- වත්මන් සමාජ-දේශපාලන සන්දර්භය: ඓතිහාසික විග්‍රහය තුළ මුල් බැසගත් අතරම, වාර්තා චිත්‍රපටය පොලිස් ම්ලේච්ඡත්වය, මිලිටරිකරණය සහ සිවිල් නිදහස ඛාදනය වැනි සමකාලීන ගැටළු ද ආමන්ත්‍රණය කරයි, අඛණ්ඩ විවාදයන් පිළිබඳ නැවුම් ඉදිරිදර්ශනයක් සපයයි.
"ප්‍රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ ඒකාධිකාරය" යනු රාජ්‍ය අධිකාරියේ නීත්‍යානුකූලභාවය සහ එම අධිකාරිය පවත්වා ගැනීම සඳහා ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිත කිරීම පිළිබඳ දිගුකාලීන උපකල්පන ප්‍රශ්න කිරීමට නිර්භීත වූ වාර්තා චිත්‍රපටයකි. ඓතිහාසික සන්දර්භයන් ගවේෂණය කිරීමෙන් සහ විකල්ප ඉදිරිදර්ශන ඉදිරිපත් කිරීමෙන්, පාලනය, අධිකාරිය සහ පුද්ගල අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ විවේචනාත්මක චින්තනයක නිරත වීමට එය නරඹන්නන්ට ආරාධනා කරයි. යමෙක් එහි නිගමනවලට එකඟ වුවත්, එකඟ නොවුනත්, වාර්තා චිත්‍රපටය අපගේ සමාජයන් හැඩගස්වන ව්‍යුහයන් ගැඹුරින් විමසා බැලීමට දිරිගන්වන චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී කෘතියකි.
බලන්න:
